Antes de entrar a analizar Inception (Origen), voy a dar mi interpretación sobre la peana. ¿Al final sigue girando y es un sueño? ¿O deja de girar y está en la realidad? Lo dicen varias veces a lo largo de la película (Di Caprio a Page en la cafetería de París y Di Caprio a Murphy en el hotel de la segunda capa del sueño): si no sabes cómo llegaste hasta allí es que estás en un sueño. Como Di Caprio sí puede explicar cómo llegó hasta el aeropuerto, como despertó en el avión al salir de sus sueños, entonces sí está en la realidad (la peonza va a dejar de girar).
Fase 1: Bertolt Brecht.
El teatro épico del izquierdoso Bertolt Brecht se basa en romper la inmersión del espectador para que pueda juzgar sin involucrarse con el punto de vista del protagonista. La metodología suma puntos (en la abscisa, es decir, tiende a la derecha) cuando la película no rompe la magia del cine, es una filmación tradicional, conservadora. Resta puntos en la abscisa, tiende a la izquierda, cuando es más experimental y recuerda constantemente al espectador que lo que está viendo no es real.
+2 si es una película lineal (o +1 si es una película lineal con un único flashback).
+1 si contiene música diegética (la banda sonora coincide con una escena en la que se pone un tocadiscos o la radio o el walkman, ¿los jóvenes aún dicen walkman?).
-1 si se rompe la cuarta pared (si algún actor mira directamente al espectador, si es consciente de estar en una película) o hay voz en off.
-1 si intercala imágenes de distintos tipos (animación tradicional, imagen real, rotoscopia…). Esto no incluye los efectos especiales ni los añadidos por ordenador.
-1 si la película no es lineal, tiene continuos flashbacks, tiene actos separados a lo Tarantino o tiene cortinillas de transición a lo Star Wars o a lo boda de tus tíos.
Como nos tiene acostumbrados Nolan, Origen es una película no lineal (-1): muestran varios flashbacks del pasado de Di Caprio y empieza con una escena que iría en el último acto de la película. Hay un momento de música diegética (+1) cuando pisan una copa y la nota sostenida de la ruptura de la copa da paso a una pieza instrumental de tensión. Total +0.
Coordenadas (0, 0) tras la fase 1.
Fase 2: estructura.
El eje X también puede verse en si la película tiene una estructura circular (conservadurismo) o hay una ruptura con el pasado (reformismo).
+2 si hay un regreso al statu quo.
-2 si hay un cambio de paradigma.
El protagonista rompe con su estatus de fugitivo y puede volver a Estados Unidos con su familia (-2). El hecho de que los niños podían haber viajado con su abuela al extranjero, y que pudieran haberse afincado en el mismo país en el que viviera Di Caprio quitándole la motivación al protagonista, es algo que vamos a pasar por alto.
Coordenadas (-2, 0) tras la fase 2.
Fase 3: entorno.
Ahora nos introduciremos en el argumento, en cómo se representan los principales estamentos tradicionales: familia, religión y orden. Una vez metidos en el argumento, un mismo elemento se puede exponer de manera favorable o solo para criticarla.
+1 por presencia favorable de la familia o por crítica a la ausencia de la familia.
-1 por ausencia favorable de la familia o por crítica a la presencia de la familia.
+1 por presencia favorable de la religión o por crítica a la ausencia de religión.
-1 por ausencia favorable de la religión o por crítica a la presencia de la religión.
+1 por presencia favorable del orden o por crítica a la ausencia del orden.
-1 por ausencia favorable del orden o por crítica a la presencia del orden.
Ni religión ni orden, pero en Origen es importante la familia (+1).
Coordenadas (-2, +1) tras la fase 3.
Fase 4: el culto a la muerte.
Esta es la primera fase del eje Y. Umberto Eco daba 14 rasgos para identificar al fascismo. Uno de ellos es el culto a la muerte, una deformación de la idea de heroísmo que llegaba al punto de dar la vida por la patria o por el líder. Los autoritarismos suponen una devaluación del valor de la vida, una banalización de la muerte. Hay varios tropos sobre la muerte, legítimos y útiles, como motor para la acción, punto de inflexión o revelación. Por eso vamos a acotarlo a los primeros 15 minutos de la película para medir correctamente el parámetro. También vamos a poner el foco en la relevancia que se da a esa muerte (más hacia el anarquismo) o a la banalización (más hacia el autoritarismo.
+2 si asesinan a una o más personas anónimas.
+1 si se menciona el nombre del asesinado más adelante en la película.
+0 si solo mencionan el nombre, sin mostrar cómo era el asesinado, o no matan a nadie.
-1 si muestra su día a día (en su trabajo, con su familia…) antes de asesinarlo.
-2 si el asesinado es familiar/maestro/amigo del protagonista y forma parte de su trama*.
*Considera que es un -2 aunque no lleguen a mencionar el nombre del familiar/maestro/amigo. Se trataría de un fallo de guion: no desarrollar lo suficiente el personaje asesinado para la trama.
En Origen matan a varias proyecciones que hacen de guardaespaldas en los primeros quince primeros minutos, pero que no sean reales también es una forma de normalizar la muerte (+2).
Coordenadas (-2, +3) tras la fase 4.
Fase 5: estatus del protagonista.
El protagonista es aquel personaje que tiene un objetivo y trabaja por conseguirlo. El antagonista es el que pone dificultades a que el protagonista alcance su objetivo. Estas definiciones tienen que estar muy claras, porque no siempre el cabeza de cartel de una película tiene la motivación del protagonista. En ocasiones el protagonista es el villano, incluso ocupando muchos menos minutos en cámara. Una vez identificado el protagonista, para esta fase verificaremos su posición en relación a una organización (si es que existe). Ten en cuenta que ese protagonista puede mostrarse de una manera negativa o irónica para criticar su estatus, en ese caso cambia el signo de la puntuación de fase 5.
+3 el protagonista lidera el grupo.
+2 el protagonista cumple órdenes dentro de un grupo.
+1 el protagonista llega a desobedecer al grupo al que pertenece.
+0 no hay grupo o el protagonista no interactúa con ningún grupo.
-1 el protagonista colabora con un grupo como externo.
-2 el protagonista se infiltra/boicotea un grupo.
-3 el protagonista derroca al cabecilla de un grupo.
Origen pertenece al género de películas de robos de bancos: un grupo de especialistas reclutados para una única misión. Di Caprio no lidera el grupo, Di Caprio es uno de los asociados del grupo que tiene asignado el rol de «cerebro del grupo» (-1).
Coordenadas (-2, +2) tras la fase 5.
Fase 6: derechos civiles.
Los derechos civiles, muchas veces introducidos en las películas de manera metafórica (sobre todo en el caso de la ciencia ficción), es la diferencia fundamental entre autoritarismo y anarquismo. Como en otras fases, es conveniente tener en cuenta el sentido de la historia: un mismo tema puede ser mostrado de manera literal o irónica, para ensalzarlo o criticarlo. Tienen distinto peso en la puntuación porque uno de los tipos incluye más derechos y de más peso que el otro.
+2 por vilipendiar los derechos civiles y políticos.
+1 por vilipendiar los derechos económicos, sociales y culturales.
-1 por ensalzar los derechos económicos, sociales y culturales.
-2 por ensalzar los derechos civiles y políticos.
https://eacnur.org/es/actualidad/noticias/eventos/tipos-de-derechos-humanos-segun-la-onu
Los derechos civiles y políticos incluyen: libertad de movimiento, igualdad ante la ley, derecho a un juicio justo, presunción de inocencia, libertad de pensamiento, libertad de conciencia, libertad de religión, libertad de opinión, libertad de expresión, reunión pacífica, libertad de asociación, participación en asuntos públicos y elecciones, protección de los derechos de las minorías; prohibición de la privación de la vida, de la tortura, de penas o tratos crueles o denigrantes, de la esclavitud, del trabajo forzoso, de la detención o prisión arbitraria, de la discriminación, de la apología del odio racial/religioso.
Los derechos económicos, sociales y culturales incluyen: derecho a la vivienda digna, a la alimentación, al trabajo, a trabajar en unas condiciones justas y favorables, a la protección social, a un nivel de vida adecuado, al disfrute de la salud física y mental, a la educación y a los beneficios derivados de la libertad cultural y el progreso científico.
En Origen Di Caprio es un fugitivo por decisión propia, no un exiliado, así que no hay restricciones a la libertad de movimiento por esa parte, pero legitima el secuestro como parte cotidiana de un trabajo emocionante (+2). Y a pesar de que plantea un dilema ético sobre la salud mental (implantación de Origen en Cotillard volviéndola loca), no tienen problema en volver a repetir la jugada en Murphy a pesar de ser conscientes de lo peligroso que es para el conejillo de indias (+1).
Coordenadas finales (-2, +5).
Lily la Liche 